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Revista Kairós, Vol. (3) No. 4, pp. 36- 42, Enero - Junio 2020, Universidad Nacional de Chimborazo, Riobamba-Ecuador - ISSN No. 2631-2743
http://kairos.unach.edu.ec
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Resumen
Se determina la inuencia existente entre el patrimonio cultural inmaterial en sus distintas facetas y el desarrollo
turístico en el cantón Colta, en la provincia de Chimborazo. Para el efecto se utiliza un método correlacional
de corte transversal. La recolección de datos se hizo a través de la aplicación de encuestas tanto para turistas
como a funcionarios de instituciones públicas involucradas en el ámbito del patrimonio. El estudio determinó
que tanto la oferta, gestión y conservación del patrimonio cultural inmaterial inuyen signicativamente en
el desarrollo turístico del cantón Colta. Con base en estos resultados, surge como propuesta la creación de
paquetes turísticos enfocados a los usos sociales, rituales y actos festivos del patrimonio, cuya nalidad permite
aprovechar la movilidad turística para compartir los saberes ancestrales del sector.
Palabras clave
Patrimonio, desarrollo turístico, conservación, rituales.
Abstract
e research seeks to determine the inuence between intangible cultural heritage and tourism development in
the Colta canton, Chimborazo province. e cross-sectional correlational method was used and data collection
was done through the application of surveys for both tourists and ocials of public institutions involved in
the eld of heritage, instruments whose reliability was validated through the application of the Cronbach
Alpha. e study determined through the application of Pearson’s Chi-square method, that both the supply,
management and conservation of intangible cultural heritage signicantly inuence the tourism development
of the Colta canton. Based on these results, the creation of tourist packages focused on social uses, rituals and
festive events of heritage, whose purpose allowed to take advantage of tourist mobility to share the ancestral
knowledge of the sector, emerged as a proposal.
Key words
Heritage, tourism development, conservation, rituals.
PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL COMO FACTOR DEL DESARROLLO
TURÍSTICO DEL CANTÓN COLTA, PROVINCIA DE CHIMBORAZO
Intangible cultural heritage as a factor of the tourist development of the canton
Colta, Chimborazo province
Carlos F. Inga-Aguagallo
1
Michelle Paola Cruz-Pucha
2
1
UniversidadNacionaldeChimborazo(Ecuador).CorreoElectrónico:cnga@unach.edu.ec..
2
Universidad Nacional de Chimborazo (Ecuador). Correo Electrónico: mishel.p01@hotmail.com
Recibido 1 diciembre 2019; Aceptado 23 enero 2020.
UNIVERSIDAD NACIONAL DE CHIMBORAZO
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Vol. 3 (2020), No. 4, Primer Semestre (Enero -Junio), (36-42)
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Introducción
Una visión integral del turismo exige identicar los
factores que inuyen en su entorno y actividad. Sin
duda, este sector económico está correlacionado con los
ámbitos sociales, culturales, ambientales y económicos
que, a partir de un equilibrio de intereses, busca generar
productividad y sostenibilidad. Sobre esta idea, el cantón
Colta promueve la importancia del sector turístico como
un eje transversal para el desarrollo y la mejora de la
calidad de vida de sus habitantes, demostrando interés
por captar la mayor auencia de visitantes mediante
diferentes modalidades turísticas según las tendencias
actuales. Es así que, el ámbito cultural toma un rol
signicativo para la comunidad. Un pueblo milenario que
ofrece innumerables actividades culturales que reejan
sus costumbres y tradiciones como parte de su identidad.
En este marco, el objetivo es determinar los factores
externos inherentes al patrimonio inmaterial que inciden
en el dinamismo del turismo. Sin duda, es limitado el
aprovechamiento del patrimonio cultural inmaterial como
una actividad alternativa, que fortalece la oferta turística
del cantón. Una restringida práctica de actividades
culturales afecta la atracción turística. El aspecto socio-
cultural, como un elemento que permite generar espacios
de intercambios atrayentes para los visitantes, suscita la
creación de proyectos que generan oportunidades para
el sector público y privado que, desde la perspectiva
económica, potencia el desarrollo local y bienestar.
La gestión del patrimonio cultural inmaterial es un factor
preponderante que inuye en el desarrollo turístico de una
localidad. La carencia de gestión impide que se direccionen
proyectos turísticos que fortalezcan la mejora continua del
sector. La deciente planeación de los procesos a corto,
mediano y largo plazo, limita la articulación del sector
público y privado bajo una coyuntura social que implique
una visión íntegra en el ámbito turístico, el cual busque
su posicionamiento a nivel local, provincial y regional.
La dirección de estos procesos busca fortalecer el manejo
de los recursos y la operación de las actividades turísticas
como soporte a la identidad cultural y a la construcción
de estrategias que permitan coadyuvar el progreso local.
La salvaguarda del patrimonio cultural inmaterial
establece un grado de incidencia en la identidad cultural
de la comunidad. La limitada planeación de estrategias
que resguarden las costumbres, tradiciones, expresiones
y/o saberes ancestrales del sector, promueve el desinterés
de mantenerlos intactos en el tiempo. Por el contrario, la
valoración de sus raíces estimula la creación de espacios
que generen intercambios culturales, incentivando al
turista a formar parte de su cosmovisión, fomentando el
respeto y la interculturalidad.
De este modo, existe la necesidad de promover el
desarrollo turístico a través del aprovechamiento del
patrimonio cultural inmaterial. Éste se congura como
una herramienta que permite diversicar la oferta local,
promoviendo la práctica de los saberes ancestrales, así
como también el sentido de pertenencia, valoración e
identidad cultural. Por otra parte, el plan toda una vida
(Senplades, 2017) establece como un objetivo: “Armar
la interculturalidad y plurinacionalidad, revalorizando
las identidades diversas”. De esta manera, se destaca la
importancia de fortalecer las expresiones o manifestaciones
culturales de un pueblo, consolidando acciones que
fomenten espacios de encuentro cultural, promoviendo
actividades de interés turístico enfocadas en el patrimonio
intangible inherente de un pueblo, permitiendo mantener
dichas expresiones en el transcurso del tiempo, para que
futuras generaciones sean partícipes y conocedores de su
cultura
(Osorio Toapanta, 2019).
Hablar de patrimonio forma parte de un constructo social
que representa la identidad, cuyos elementos simbólicos
constituyen las memorias colectivas de un pueblo, una
construcción ideológica, social y cultural que establecen
una forma de vida (Arévalo, 2004). Según Feary (2019),
existe una amplia diversidad de patrimonio, para lo cual
dene dos categorías que, si bien es cierto, analizar cada
uno de sus aspectos, resulta un poco complejo: la primera
categoría se denomina patrimonio material; una evidencia
tangible, es decir: “que se puede tocar”, la cual se funda a
partir de los bienes muebles e inmuebles, así como también
en el entorno natural, cuya característica signicativa
denote un valor histórico; de otro lado: el patrimonio
inmaterial son aquellos aspectos intangibles que dominan
el “conocimiento”, así como también, aquellas tradiciones
orales, expresiones o habilidades artísticas cuya práctica
represente la cosmovisión de una comunidad.
En este sentido, Gonzáles (2014), dene el patrimonio
cultural inmaterial como aquellos elementos no físicos de
la cultura, bienes intangibles que representan los saberes
y/o expresiones ancestrales de un pueblo, cuya herencia
se transmite en el pasar del tiempo, inuyendo un sentido
de pertenencia e identidad que, de acuerdo a Zanlongo
(2012), se basa en un marco de respeto hacia diversidad
cultural, cuyo objetivo principal sea el de promover la
práctica y transmisión oral de dichos conocimientos para
su salvaguarda. En este contexto, Díaz (2009) considera
que el patrimonio cultural inmaterial son aquellos usos,
representaciones, expresiones, conocimientos y técnicas –
junto con los instrumentos, objetos, artefactos y espacios
culturales que les son inherentes– que las comunidades,
los grupos y, en algunos casos, los individuos reconozcan
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como parte integrante de su patrimonio cultural. En esta
misma línea, la Organización de las Naciones Unidades
para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO, 2003),
en el artículo 2 de la Convención para la Salvaguardia
del Patrimonio Cultural Inmaterial, incluye en la misma
ámbitos como las tradiciones orales, artes, conocimientos
y usos relacionados con la naturaleza, técnicas artesanales
y usos sociales y rituales.
Este patrimonio cultural inmaterial, que se transmite de
generación en generación, es recreado constantemente
por las comunidades y grupos en función de su
entorno, su interacción con la naturaleza y su historia,
infundiéndoles un sentimiento de identidad y
continuidad, contribuyendo así a promover el respeto de
la diversidad cultural y la creatividad humana (Bartolotto,
2014). Para Zamora (2011), el patrimonio inmaterial es
un elemento fundamental en el desarrollo turístico de las
localidades, que bajo una visión integrada de los actores
sociales, gubernamentales y empresariales fomenten la
práctica y salvaguarda de dichas expresiones, con base en
una responsabilidad equitativa que promueva el bienestar
socio-cultural. Prada-Trigo (2018), enfatiza la importancia
de realizar investigaciones referentes al patrimonio cultural
inmaterial desde la academia, promoviendo un sustento
bibliográco que resalte las problemáticas concernientes
al objeto de estudio, en el que analice los factores alternos
que intervienen en el desarrollo de la misma.
Por tal razón, Samaniego (2017) acuerda la integración del
patrimonio inmaterial en la oferta local como un punto
estratégico que permite aprovechar la movilidad turística
preferente por los aspectos culturales, dinamizando la
actividad turística y promulgando la participación de
estas actividades como soporte a la identidad cultural.
Se hace hincapié en el valor del patrimonio cultural
inmaterial como un legado de las memorias colectivas
de los antepasados. En el caso de Colta, este cantón
alberga gran riqueza y manifestaciones culturales. En
este sentido, el comité de gestión turística de la provincia
de Chimborazo profundizó en los factores que limitan
el desarrollo turístico de este sector, siendo parte de la
problemática la escasa incursión del patrimonio cultural
inmaterial como potencial atractivo turístico (MINTUR,
2014).
Villa (2016), detalla las posibles causas que limitan la
promoción turística en la provincia de Chimborazo,
dentro de las cuales se menciona el desconocimiento
de la riqueza natural y cultural, desencadenando como
problemáticas la limitada estructuración de productos
turísticos, lo cual genera escasas oportunidades de
progreso local. Sumado a esto, la débil gestión por parte
de los gobiernos locales debilita el impulso de la actividad
turística frente a proyectos que generen participación
social y comunitaria.
La práctica y valoración del patrimonio asume una
amplia línea de trabajo, por lo cual existe la necesidad
de plantear procesos sistemáticos que contribuyan a
potenciar el uso adecuado de los recursos bajo un criterio
responsable. En esta concepción, Caravaca (1996) ja un
estrecho compromiso en establecer procesos de gestión
que conlleven a una visión integradora del patrimonio
cultural inmaterial en el desarrollo turístico como
elemento estratégico que promueve oportunidades a largo
plazo, que coadyuve la valoración cultural (Monge, 2016).
Para González (2009), debe considerarse la importancia
de articular la acción turística, el subsistema de actores
(social, gubernamental y empresarial) y el subsistema de
productos turísticos a través de una planeación estratégica
que, según Yumbillo (2011), permita desarrollar acciones
favorables para potenciar la oferta local en base al uso del
patrimonio inmaterial como un instrumento clave para la
dinámica turística.
Ramírez (2016), recalca que la participación social está
estrechamente vinculada en el desarrollo del patrimonio
cultural inmaterial como un promotor de la identidad
cultural, abarcado el sentido de pertenencia y arraigando
dichas manifestaciones en su diario vivir, es así que Morales
(2011) enfatiza el compromiso social, identicando el
valor cultural en un marco de respeto y cooperación, que
unique los intereses en benecio a la comunidad.
Bajo la perspectiva económica, Muñoz (2018) sostiene
que el patrimonio en función al ámbito turístico cumple
un papel fundamental, estableciéndose como un recurso
que integra la puesta de valor y/o producto. Es por ello
que Blanco (2008), enfatiza el manejo de una adecuada
gestión que permita aprovechar el desplazamiento de
viajeros ocasionando el ingreso económico. Por ende,
Brida (2011) arma que el desarrollo turístico es una
fuente de ingresos económicos que promueve la creación
de emprendimientos, así como también el aumento de la
taza de empleo, una ventaja positiva siempre y cuando
se priorice un manejo sustentable de los recursos que
permita generar un balance económico, en el que todos
sean beneciarios de dicha actividad.
Conti (2010), concuerda que el aprovechamiento del
patrimonio es un elemento clave en el mercado turístico
el cual, a través de la propuesta de actividades culturales
plasmadas en un paquete, genere benecios económicos
en la localidad, mejorando la calidad de vida de los
habitantes, así como también, propague las expresiones
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culturales (Prats, 2003). Andrade (2016), señala que para
la creación de productos turísticos hay que tomar en
cuenta la inuencia de la oferta cultural en la apertura de
nuevos segmentos de mercados que, con el transcurrir del
tiempo, el turista se ve inuenciado por actividades que le
permitan adquirir nuevas experiencias o saberes, por tal
razón la preferencia motivacional de los viajeros se centra
en el disfrute de expresiones culturales que les permitan
adentrase a una cosmovisión de la habitual (Richards,
2001).
En este contexto, la apertura del patrimonio cultural
inmaterial como parte de un atractivo turístico de un
destino, desde la planeación de las actividades hasta
la operación turística permite alcanzar un desarrollo
sustentable en sentido de responsabilidad y pertenencia
cultural (Aguirre, 2007).
Metodología
La investigación fue de carácter correlacional, con el
objeto de establecer el grado de inuencia que tiene el
patrimonio cultural inmaterial en el desarrollo turístico
del cantón Colta. Con base en la problemática descrita
se determinaron los factores que intervienen en el
desarrollo de la actividad turística, tales como la limitada
oferta, los escasos procesos de gestión y conservación del
patrimonio cultural inmaterial. Cruz (2019), a través de
la operalización de las variables, dene los indicadores
referentes al estudio. Previo a su aplicación, se procedió
a validar el instrumento con base al criterio de expertos
de la Universidad Nacional de Chimborazo (Ecuador)
para posteriormente realizar la investigación en campo.
La muestra analizada la constituyeron 13 funcionarios de
instituciones públicas inherentes al patrimonio del cantón
Colta y 384 turistas, tanto nacionales como extranjeros.
Cabe señalar que el diseño de la investigación fue de
corte transversal, ya que se aplicó una sola ocasión el
instrumento de recolección de datos. Con la aplicación
del Chi cuadrado de Pearson, se extrajeron los resultados
referentes a la prueba de hipótesis para su respectivo
análisis y toma de decisiones.
Resultados
El patrimonio cultural inmaterial que posee el cantón
Colta tiene un valor histórico importante que permite
conocer, en gran parte, la cotidianidad de los pueblos
indígenas mediante su cultura y tradición. Hoy en día
el ámbito inmaterial no es aprovechado del todo por las
entidades encargadas de dar a conocer este potencial
elemento turístico. Con base en los resultados obtenidos,
hay un gran porcentaje de la población que está de
acuerdo que se realicen acciones y apliquen estrategias a
favor del turismo cultural. De la misma manera el estudio
estableció la importancia de promover desde la academia
la creación de proyectos turísticos que permitan conservar,
salvaguardar y promocionar este tipo de manifestaciones
culturales, para lo cual se han considerado las siguientes
dimensiones:
La Salvaguarda, denida como el medio que permite
mantener vivo todos los saberes ancestrales y que hoy
en día podemos conocer como cultura. Es importante
reconocer que la valoración y conservación de los
aspectos culturales es responsabilidad de la población que
habita dentro del cantón Colta. Por tal razón y con base
en los resultados obtenidos, el 52,60% de los encuestados
consideran que es prioritario la creación de acciones
integrales que favorezcan el adecuado manejo de los
recursos culturales a través de un plan de acción, en el
cual se establezcan estrategias idóneas para la valoración
y práctica de las actividades culturales propuestas por
la comunidad. Parte de este rol, el 69,23% asegura que
es responsabilidad de la comunidad mantener dichas
expresiones en la durabilidad del tiempo para el disfrute
de las futuras generaciones, con el objetivo de salvaguardar
la identidad cultural del sector.
Gestión, factor responsabilidad netamente de la
administración pública ya que como ente regulador puede
generar vías alternas que permitan dar mayor interés
al sector turístico, generando proyectos y convenios
que puedan aportar en gran medida al desarrollo del
patrimonio cultural inmaterial. Es por ello que el 53,13%
del segmento poblacional ratica la importancia de
fortalecer la gestión patrimonial inmaterial del cantón
Colta, mediante una planicación estratégica. El 64,84%
considera pertinente la utilización de herramientas
de apoyo, tales como planes de gestión que faciliten el
manejo u operación de las actividades inmersas en la
consolidación del patrimonio inmaterial. De la misma
manera, parte de una línea de trabajo con base en la
planicación, el 53,85% de los encuestados prioriza
la elaboración de proyectos que dinamicen la oferta
cultural del sector, cuyo objeto consista en salvaguardar
las expresiones y manifestaciones culturales como una
estrategia orientada a la interculturalidad.
Oferta. Ballesteros (2007), argumenta que es necesario
promover la creación de proyectos turísticos que permitan
dinamizar la oferta turística del cantón. Para Ascanio
(2003), el turismo representa una fuente conable para
conseguir recursos económicos, lo cual permite generar
desarrollo y mejorar la calidad de vida a las personas que
promueven estas actividades.
De acuerdo a los resultados obtenidos, el 58,59% de los
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turistas consideran esencial la propuesta de actividades
enfocadas al patrimonio cultural inmaterial. El 97,66%
de los turistas lo establecen como un punto estratégico
para la dinamización turística, reiterando el potencial
que genera en el mercado turístico, dada la atracción de
masas incentivadas por esta modalidad de viaje, sumando
un total de 96,61% preferentes en consumir productos
turísticos culturales de la comunidad, de los cuales el
53,85% de los turistas indican que los usos sociales,
rituales y actos festivos pueden llegar a ser un producto
turístico potencial que promueva el desarrollo del sector;
mientras que el 93,08% concuerda que las tradiciones y
expresiones orales pueden convertirse en un factor clave
en la generación de espacios que fomenten el intercambio
cultural. De la misma manera maniestan el potencial
turístico que tienen las técnicas artesanales tradicionales
con un 15,38%; y, solamente el 7,69% considera necesario
el desarrollo de los conocimientos y usos relacionados con
la naturaleza.
Discusión
Mejía (2017), concluye que debe incorporarse la oferta
de productos turísticos anclados en una planicación
cultural, como una alternativa turística que responda a la
salvaguardia, difusión y puesta en valor del patrimonio
cultural inmaterial, con una visión integral de portadores,
practicantes y gestores. Para Colta esto es funcional,
puesto que el 58,59% de los turistas, así como también
el 61,54% de los técnicos institucionales, arman la
importancia de crear actividades turísticas enfocadas en el
patrimonio cultural inmaterial, permitiendo diversicar
la oferta local como un factor clave del desarrollo turístico
que fomente la participación social y la valoración de la
identidad cultural.
González (2009), precisa que la gestión turística del
patrimonio cultural debe ser dinámica y para ello es
necesario la aplicación de instrumentos y técnicas
que eviten la improvisación, mejoren los procesos y
contribuyan a fortalecer la conanza en los benecios
que puede suponer esta relación. Por lo tanto, se ratica
la funcionalidad de este criterio bajo los resultados
obtenidos, pues se evidencia la importancia de fortalecer
la gestión del patrimonio cultural inmaterial mediante su
planeación estratégica, donde se manejen instrumentos
que faciliten la operación del patrimonio cultural
inmaterial del cantón Colta.
Olivera (2011), señala que con frecuencia los operadores
turísticos manejan a su antojo paquetes vacacionales,
incluyendo manifestaciones inmateriales que llegan a
mercantilizarse hasta perder su autenticidad, en la que
lo inmaterial se convierte en una «cosa». Desde este
punto de vista, no es funcional la argumentación, puesto
que el 38,80% de los encuestados en el cantón Colta
determinaron que existe participación de los operadores
turísticos en la salvaguardia del patrimonio cultural
inmaterial, así como también mencionan la valoración y el
sentido de pertenencia cultural por parte de los habitantes
locales, contribuyendo a la propagación, valoración y a la
sustentabilidad cultural.
Por tanto, se puede determinar que el patrimonio cultural
inmaterial desempeña un rol prioritario en el desarrollo
turístico del cantón Colta, que de acuerdo a las variables
de estudio ineren en el progreso unilateral del turismo.
Cada dimensión expresada como una problemática que
interviene en la dinamización del patrimonio cultural
inmaterial para el desarrollo turístico del sector, dio
como resultado el fortalecimiento de la oferta cultural
que desde una gestión pública consolidada bajo criterios
salvaguardistas, promueven el bienestar socio-cultural,
obteniendo como resultado la creación de paquetes
turísticos enfocados al aspecto cultural, como un
punto estratégico en el progreso local ya que, a través
de su aplicación, la propuesta de actividades conserva
las prácticas y saberes ancestrales de la comunidad,
generando un sentido de pertenencia y valoración por
dichas manifestaciones, promoviendo el resguardo de
sus costumbres y actos ceremoniales como es el Inti
Raymi o el Pawcar Raymi en la continuidad del tiempo
como símbolos de su identidad y herencia cultural.
La generación de paquetes turísticos origina también
la movilidad turística por quienes gustan compartir y
vivenciar culturas distintas a la suya, el consumo de este
servicio permite generar dinamismo en la economía local,
promover la creación de micro o macro emprendimientos,
el incremento de las tazas de empleo y el bienestar social.
Conclusiones
El desarrollo del patrimonio cultural inmaterial para el
cantón Colta representa una gran oportunidad, la cual
debe aprovecharse dado que muchos turistas nacionales
o extranjeros muestran interés en conocer y ser parte
de la cultura milenaria que posee este sector, por ende,
es importante que exista una adecuada organización que
permita recibir al turista de mejor manera, fomentando
espacios culturales donde el visitante pueda vivenciar las
costumbres y tradiciones de la localidad. De la misma
manera, se debe impulsar la creación de productos
turísticos, donde se promuevan actividades en base a
la preferencia del consumidor, tal es el caso del cantón
Colta, que de acuerdo a la mayor parte de los encuestados
se denió a los usos sociales, rituales y actos festivos del
patrimonio inmaterial como un instrumento clave que
tiene gran impacto turístico según su temporalidad.
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Es fundamental tomar en cuenta las acciones por parte
de la gestión pública, que cumple un rol signicativo
en la salvaguarda del patrimonio cultural inmaterial, ya
que permite mantener viva las expresiones culturales.
De la misma manera, es necesario manejar un sistema
ordenado cuyos procedimientos establezcan estrategias
de desarrollo en base a una planeación concreta, en la
que incluya la participación social, la acción pública y
la innovación empresarial, formando una coyuntura
productiva de los sectores anes.
Es primordial fortalecer acciones de salvaguarda del
patrimonio cultural inmaterial, con la nalidad de
proteger los saberes ancestrales, permitiendo mantener
vivo el legado cultural a través del tiempo, en benecio
a las futuras generaciones. Por lo tanto, es necesario
manejar una planicación con base al compromiso social,
que permita orientar procesos en función al resguardo de
la integridad cultural, valorizando sus manifestaciones
y expresiones como rasgos auténticos inherentes a su
cosmovisión patrimonial.
Se considera oportuna la creación de paquetes turísticos
que sustenten su contenido principal en la exhibición plena
del patrimonio inmaterial coltence. Se ha partido por la
puesta en evidencia de atractivos como las estas del Inti
Raymi y el Pawkar Raymi, como objeto principal de visita,
ligado a ello aspectos como la experiencia gastronómica
con los productos agroalimentarios locales de la zona,
disfrute de danzas y saberes ancestrales, sin dejar de
lado la prestación de servicios hoteleros y de transporte
tan necesarios para que la visita sea completamente
graticante.
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CIENCIAS ECONÓMICAS, JURÍDICAS Y ADMINISTRATIVAS
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FACULTAD DE
CIENCIAS POLÍTICAS Y ADMINISTRATIVAS
Revista Kairós, Vol. (3) No. 4, pp. 36- 42, Enero - Junio 2020, Universidad Nacional de Chimborazo, Riobamba-Ecuador - ISSN No. 2631-2743
http://kairos.unach.edu.ec
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