UNIVERSIDAD NACIONAL DE CHIMBORAZO
FACULTAD DE
CIENCIAS POLÍTICAS Y
ADMINISTRATIVAS
ISSN No. 2631-2743
KAIRÓS, Vol. (5) No. 8, pp. 80-104, enero - junio 2022
MODOS DE PRODUCCIÓN Y
RECEPCIÓN DEL DISCURSO
PERIODÍSTICO DIGITAL SOBRE
LA COMUNIDAD LGBTIQ+ EN
ECUADOR
MODES OF PRODUCTION AND
RECEPTION OF DIGITAL
JOURNALISTIC DISCOURSE ON
THE LGBTIQ + COMMUNITY IN
ECUADOR
DOI:
https://doi.org/10.37135/kai.03.08.05
Cristian Alejandro Morales-Rubín
cristian.morales2533@utc.edu.ec
Universidad Técnica de Cotopaxi
Facultad de Ciencias Humanas y Educación
(Latacunga – Ecuador)
ORCID: 0000-0002-7395-1961
Deisy Fernanda-Gualotuña
deisy.gualotuna0974@utc.edu.ec
Universidad Técnica de Cotopaxi
Facultad de Ciencias Humanas y Educación
(Latacun
ga – Ecuador)
ORCID: 0000-0002
-5038-1783
Lourdes Y. Cabrera-Martínez
lourdes.cabrera@utc.edu.ec
Universidad Técnica de Cotopaxi
Facultad de Ciencias Humanas y Educación
(Latacunga – Ecuador)
ORCID: 0000-0003-0215-1083
Ricardo-Francisco Ureña-López
ricardo.urena@utc.edu.ec
Universidad Técnica de Cotopaxi
Facultad de Ciencias Humanas y Educación
(Latacunga – Ecuador)
ORCID: 0000-0001-5525-5981
Recibido: 16/08/21
Aceptado: 15/11/21
ISSN No. 2631-2743
Resumen
El objetivo de este artículo es analizar las características de
los contenidos periodísticos del diario El Comercio sobre la
comunidad LGBTIQ+ y sus procesos de recepción. Se siguió
un enfoque multi-método: en lo cuantitativo se aplicó el análisis
de contenido y para lo cualitativo se aplicaron entrevistas
semiestructuradas a integrantes del Colectivo Círculo
Transgénero Crisalys. Entre los resultados más relevantes se
encontró el predominio de temas generales sobre la comunidad
LGBTIQ+ y sin un manejo diferenciado desde las diversidades
sexuales. Entre las conclusiones se plantea que, pese a los
cambios percibidos en el tratamiento informativo, es necesario
una aproximación periodística que otorgue centralidad a las
historias de vida desde sus distintas particularidades.
Palabras clave: género, LGBTIQ+, percepciones,
prensa digital, recepción.
Abstract
This article aims to analyze the characteristics of the
journalistic content of the newspaper El Comercio on the
LGBTIQ+ community and its reception processes. A multi-
method approach was followed: content analysis was applied
quantitatively, and semi-structured interviews were applied to
the Crisalys Transgender Circle Collective members. Among
the most relevant results was the predominance of general issues
about the LGBTIQ+ community and without dierentiated
management from sexual diversities. Among the conclusions,
it is suggested that a journalistic approach that centralizes life
stories from their dierent peculiarities is necessary despite the
perceived changes in the news treatment.
Key words: gender, LGBTIQ +, perceptions, digital
press, reception
KAIRÓS, Vol. (5) No. 8, pp. 80-104, enero - junio 2022
MODOS DE PRODUCCIÓN Y
RECEPCIÓN DEL DISCURSO
PERIODÍSTICO DIGITAL
SOBRE LA COMUNIDAD
LGBTIQ+ EN ECUADOR
MODES OF PRODUCTION
AND RECEPTION OF DIGITAL
JOURNALISTIC DISCOURSE
ON THE
LGBTIQ + COMMUNITY IN
ECUADOR
KAIRÓS, revista de ciencias económicas, jurídicas y administrativas, 5(8), pp. 80-104. Primer semestre
de 2022 (Ecuador). ISSN 2631-2743. DOI: https://doi.org/10.37135/kai.03.08.05
Cristian Alejandro Morales-Rubin, Deisy Fernanda-Gualotuña, Lourdes Y. Cabrera-Martínez, Ricardo-Francisco Ureña-López
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Introducción
La comunidad LGBTIQ+ ha sido históricamente vulnerada, discriminada y violentada por su
orientación sexual e identidad de género. En Ecuador, pese a los avances logrados en materia legal y
conceptual sobre la diversidad sexual, todavía persisten formas de discriminación y violencia, frente
a lo cual es fundamental el rol de los medios de comunicación. Aquello encuentra su explicación en
un modelo heteronormativo socialmente legitimado y aanzado, que consecuentemente trae formas
hegemónicas de razonamiento que privilegian como único modelo válido a la heterosexualidad
(Vásquez y Carrasco, 2017; Wences-Acevedo, 2016).
El mayor o menor nivel de homofobia, misoginia, machismo y discriminación que caracteriza a la
sociedad da como resultado la desigualdad por razones de orientación sexual e identidad de género,
en este marco, las personas de la comunidad LGBTIQ+ organizan sus propias prácticas, habilidades
y costumbres bajo las lógicas impuestas por la heteronormatividad, modos de razonamiento que
tienen una estrecha relación con el discurso de los medios de comunicación (Herrero y Jiménez
como se citó en Ventura, 2016).
Esta visión ha tenido incidencia en los medios de comunicación y ha favorecido discursos
sensacionalistas sobre la comunidad LGBTIQ+, de este modo se facilitan acciones de exclusión y
rechazo. Frente a eso, varios estudios (Carratalá y Herrero, 2019; Aznar, 2018) coinciden en armar
que la prensa necesita ser usada como un medio de educación social. Los periodistas requieren
prepararse para el abordaje de grupos sociales que son vulnerados, en este caso por su identidad u
orientación sexual.
A esto añaden que es vital construir contenidos informativos dirigidos a desaar y superar las
diversas formas de discriminación, de esa manera se aporta a la defensa de los derechos humanos
de la comunidad LGBTIQ+. En este sentido, el estilo en el que se presenta la información por parte
de los medios de comunicación es clave para promover estrategas de sensibilización. Al respecto,
en un análisis realizado en España sobre el tratamiento del colectivo LGBTIQ+ en dos medios
nacionales se determinó que:
La Razón emplea un lenguaje discriminatorio basado en prejuicios, estereotipos y ataques a las
personas LGTBI. Donde más se demuestra es en aquellos géneros periodísticos sujetos más a
la interpretación que a la información, es decir, en artículos de opinión; en titulares, entradillas,
preguntas de entrevistas [...] Esta forma de informar hace un aco favor al avance en la igualdad
y en la inclusión del colectivo LGTBI. Por el contrario, El País utiliza un lenguaje correcto y
adecuado, ya que no se basa en estereotipos y tópicos distorsionados (Aznar, 2018, p 76).
La exposición de temas que abarcan la orientación sexual y la identidad de género necesitan tener
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un enfoque basado en la promoción de la igualdad social, con ello se aportaría a la construcción
de una sociedad basada en el reconocimiento y defensa de los derechos humanos de la comunidad
LGBTIQ+. Para lograrlo, la producción informativa requiere ser manejada desde una perspectiva
que le permita al público reexionar sobre los prejuicios y los problemas que estos conllevan:
discursos de odio y discriminación por orientación sexual e identidad de género.
En esa misma línea, en la revisión de antecedentes se detectó que los intereses de investigación han
girado en torno a la incidencia de los medios de comunicación en la construcción de estereotipos y
que un factor determinante ha sido el desconocimiento, el cual es fortalecido por una imagen sesgada
por parte de los medios masivos (García, 2018; Baroo, 2009). En otro estudio se determinó que
para el análisis de este tema hay tres actores fundamentales: movimientos sociales, públicos y
medios de comunicación y que estos son claves porque permiten comprender qué dinámicas se
producen en el proceso de construcción y difusión del discurso periodístico (Núñez, 2017).
Precisamente, sobre los movimientos sociales, otra investigación (Idrovo et al., 2018) realizada en
Ecuador analizó el nivel de ampliación de la cobertura sobre la comunidad LGBTIQ+ en el diario
El Mercurio de Cuenca, la cual logró determinar un incremento de la producción informativa sobre
la temática en mención y se asoció a una mayor presencia de los movimientos sociales, quienes
han generado acciones en favor del reconocimiento y respeto de los derechos humanos. En otro
trabajo se centraron en el análisis del tratamiento informativo sobre la comunidad LGBTIQ+ en los
diarios El Telégrafo y El Universo, para determinar cómo son representados en función de la línea
editorial del medio de comunicación y el nivel de conocimiento de los periodistas sobre términos
particulares, de tal manera que se pueda garantizar una adecuada construcción de información
(Nazareno, 2014).
Procesos de recepción en colectivos LGBTIQ+
La audiencia ha evolucionado en cuanto a la recepción de información que emiten los medios de
comunicación, es decir, el público ahora construye una relación con los productos comunicacionales
que se consumen mediante procesos de interacción y opinión (López, 2020). Para ser precisos, uno
de los puntos claves de la recepción es reconocer la capacidad de la audiencia para actuar y percibir
los mensajes de los medios y, de esta forma, es posible comprender las diversas interacciones de
los sujetos sociales. En este marco, la comunidad LGBTIQ+ necesita considerar la inuencia de los
medios de comunicación en términos de recepción.
De esta manera, se puede observar cómo intervienen en la formación de la identidad e incluso en las
actitudes de la sociedad hacia la diversidad de género, miradas que al venir estigmatizadas son un
obstáculo para la igualdad (Ventura, 2016). Es por lo que los estudios de recepción son necesarios
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para la comprensión de las dinámicas que envuelven al discurso periodístico.
El análisis de recepción hace énfasis en descifrar los mensajes es decir cómo el sujeto recibe un
mensaje, señal o emoción, cuál es el medio y los distintos enfoques en el espacio que se desarrolla la
interpretación, el análisis de recepción ocupa aspectos determinados y contribuye con elementos que
determinan la valoración de qué cualidad puede tener el individuo (Aguirre, 2017, p. 22).
En este mismo sentido, otros estudios (López, 2020; Tapia, 2020) coinciden en que los procesos
de recepción de los contenidos de los medios de comunicación están determinados por el tipo de
información otorgada, la cual puede favorecer o limitar, en distintos grados, una visión distinta a la
heteronormativa. Además, en el ámbito de los estudios de recepción están los aportes de Barbero,
para quien no es posible referirse solamente al poder de los medios, sino a cómo las personas, en
su calidad de receptores activos, les dan poder a los medios conforme a sus recursos culturales,
sociales y tecnológicos, entre otros (Alcocer, 2014).
Heteronormatividad y medios digitales
¿Qué implica la heteronormatividad? Wences-Acevedo (2016) explica que se fundamenta en
la primacía de la heterosexualidad como la única expresión válida de sexualidad. A esto agrega
que esta mirada restrictiva “sin contemplar la existencia de la diversidad signica por sí mismo
discriminación a sujetos no heterosexuales” (Wences-Acevedo, 2016, p. 196). Al referirse a la
naturaleza heteronormativa del discurso mediático, los métodos académicos más extensos se
centran en la visibilidad y representación de las identidades LGBTIQ+ (Heller, 2011 como se
citó en Ventura, 2016). Es decir, las personas cuya orientación sexual es lesbiana, gay, bisexual
y asexual, han sido vistos y representados en los medios de comunicación bajo la óptica de la
heteronormatividad. Los medios de comunicación han dado mayor prioridad a la visibilización
de la comunidad LGBTIQ+; sin embargo, no ha sido suciente porque en varias ocasiones los
contenidos no logran romper con discursos estigmatizantes. Al respecto, Ventura (2016) indica que:
Las relaciones homosexuales han logrado una cobertura relativamente digna en los medios de
comunicación social, hecho que también afecta a los contenidos informativos. Sin embargo,
Carratalá detecta que esta representación continúa sufriendo un tratamiento estigmatizador en
determinados discursos periodísticos al emplear el eufemismo como recurso para aludir a las
parejas formadas por dos hombres o dos mujeres (p. 937).
Asimismo, para las personas que no están de acuerdo con la hipótesis de la heteronormatividad,
la posibilidad de empoderamiento ha producido expresiones alternativas de interacción. Aunque
actualmente requieren adaptarse a una plataforma tecnológica, que aún no se ha manifestado de
manera efectiva para la población LGBTIQ+, puesto que, todavía intentan crear un espacio de
discusión hacia la diversicación de las orientaciones sexuales (Abreu, 2014). De modo que, la
exclusión social por género y preferencias sexuales sigue vigente en los medios de comunicación.
Cristian Alejandro Morales-Rubin, Deisy Fernanda-Gualotuña, Lourdes Y. Cabrera-Martínez, Ricardo-Francisco Ureña-López Modos de producción y recepción del discurso periodístico digital sobre la comunidad LGBTIQ+...
KAIRÓS, revista de ciencias económicas, jurídicas y administrativas, 5(8), pp. 80-104. Primer semestre
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Algunos estudios (Ventura, 2016; Abreu, 2014) concuerdan en que los medios tradicionales no
abordan contenidos que describan las dinámicas cotidianas de las personas LGBTIQ+, por ello
es necesario recurrir al uso del internet, que, a través de plataformas digitales y redes sociales
posibilitan la promoción de discursos a favor de la igualdad. En este sentido, el desarrollo de medios
en plataformas digitales puede contribuir a la constitución de un nuevo modelo de subjetividad y
brindar oportunidades para contar historias, crear visibilidad y dar a conocer hechos y valores que
ayuden a promover su desarrollo social.
Respecto a los medios en lo digital hay un amplio debate sobre su denición, el cual está
condicionado por su origen. En esta investigación se trabaja con un medio tradicional que ha
migrado a plataformas digitales y entre las múltiples deniciones está la de Cabrera (2013) quien
se reere a los medios que tienen una condición digital como cibermedios; otros autores (Sanjuán
Pérez et al., 2015 como se citó en Cabrera-Mendéz et al. 2019) en cambio, usan el término medios
nativos digitales. En cualquier caso, los medios que usan las plataformas digitales tienen en
común características tecnológicas que coadyuban a que el medio adquiera “ciertas dimensiones
cualitativas claves para desarrollar, por ejemplo, el potencial interactivo” (Cabrera-Mendez et al.,
2019, p. 1515).
En este contexto, el presente artículo expone el análisis de la producción informativa sobre la
comunidad LGBTIQ+, para ello se examinan las publicaciones de la página web del diario El
Comercio, un medio tradicional, que también tiene presencia en el ámbito digital; fue fundado en
Quito, capital de Ecuador y está vigente desde el 1 de enero de 1906. El análisis también se hace
desde la perspectiva de un colectivo LGBTIQ+ y, en este caso, se indagan los modos de recepción
del Círculo Transgénero Crisalys, colectivo fundado en septiembre del 2003. Su activismo se
caracteriza por defender los derechos de la comunidad LGBTIQ+ y da prioridad a la población
transfemenina. El nombre Crisalys es homónimo de la Crisálida, que es la pupa que generan las
orugas para convertirse en mariposas.
Este trabajo se enmarca en el proyecto de investigación Centro Universitario de Análisis Mediático:
observación y educomunicación en temas de derechos humanos, género e interculturalidad, cuya
nalidad es investigar el discurso de los medios de comunicación para determinar el grado de
discriminación en la producción informativa y promover procesos educomunicacionales de carácter
participativo.
La pregunta central que orienta esta investigación es: ¿qué características adoptan tanto los
contenidos periodísticos digitales del diario El Comercio, como los procesos de recepción en la
comunidad LGBTIQ+, especícamente en el Círculo Transgénero Crisalys en el contexto de la
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pandemia? Con base en esta interrogante, el objetivo general es determinar las características de
los contenidos periodísticos digitales del diario El Comercio y los procesos de recepción en la
comunidad LGBTIQ+, desde la perspectiva del Círculo Transgénero Crisalys.
Mientras que los objetivos especícos son: a) examinar las particularidades del contenido periodístico
digital del diario El Comercio en cuestiones referidas a temáticas, fuentes, titulares, imágenes y
lenguaje, contribuyendo a la medición de la invisibilización, banalización y negativización, b)
identicar la valoración del Círculo Transgénero Crisalys sobre la producción periodística del diario
El Comercio en aspectos relacionados al manejo de temas, fuentes, titulares, imágenes y lenguaje;
y, c) determinar los retos y acciones que plantea el Colectivo Transgénero Crisalys respecto a las
formas de abordaje periodístico del diario El Comercio.
Es fundamental añadir que esta indagación aportará un contenido relevante a las ciencias sociales,
especícamente al campo de la comunicación, porque además del análisis a la agenda mediática,
se toma en cuenta la perspectiva de las personas que pertenecen a la comunidad LGBTIQ+. Hay
que subrayar que se considera valiosa la doble mirada de este trabajo porque posibilita triangular
fuentes y enfoques para comprender las particularidades del contenido periodístico, así como la
forma y los signicados que las audiencias asignan a esa producción informativa. Gómez (2003) lo
plantea en los siguientes términos:
Entender la diversidad de escenarios permite a su vez entender la diversidad de mediaciones posibles
en los procesos de recepción. Aquí es pertinente tener presente que la interacción con un medio además
de otras cosas es un catalizador de identidades profundas y memorias individuales y colectivas que
precisamente aoran detonadas por los referentes mediáticos (p. 9).
Estrategia metodológica
Para esta investigación se utilizó un diseño no experimental transversal de carácter correlacional
mediante una estrategia multi-método, la cual implica la aplicación conjunta de dos o más fuentes
y/o enfoques (Bryman, 2004; Cohen y Gómez Rojas, 2019) y, en este caso, se recurrió a los
enfoques cualitativo y cuantitativo. Su uso permitió comprender la producción informativa sobre
la comunidad LGBTIQ+, desde dos aproximaciones: a) recepción de una audiencia especíca:
Círculo Transgénero Crisalys, y, b) registro cuantitativo de la información publicada por diario El
Comercio.
Para el enfoque cualitativo, mediante un muestreo intencional, se aplicó la técnica de entrevistas
semiestructuradas a miembros del Círculo Transgénero Crisalys. Los criterios que se siguieron
para seleccionar a los participantes fueron: a) integrantes del colectivo por al menos 5 años, b)
personas del colectivo que accedan frecuentemente a las publicaciones del diario El Comercio, c)
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disponibilidad de las personas para ser parte de esta investigación; y, d) representantes de la junta
directiva del Círculo Transgénero Crisalys; el último parámetro no se aplicó a todos los invitados
(tabla 1).
Tabla 1. Datos de los participantes en las entrevistas semiestructuradas
Nº Código Identidad de género u
orientación sexual Edad Rol dentro del colectivo Tiempo en el
colectivo
Ciudad de
origen
1 PMV01 Mujer transexual 49 años Consejera principal de Protección de Derechos 5 años Quito
2 ARB02 Gay 24 años Miembro del colectivo 5 años Quito
3 MNC03 Gay 25 años Miembro del colectivo 6 años Quito
4 CDH04 Gay 27 años Miembro del colectivo 5 años Mejía
5 ASP05 Gay 28 años Miembro del colectivo 5 años Tena
6 KYR06 Mujer transexual 46 años Presidenta del colectivo 15 años Quito
7 SHF07 Mujer transexual 43 años Vicepresidenta del colectivo 9 años Quito
8 VAF08 Lesbiana 29 años Miembro del colectivo 5 años Quito
Fuente: elaboración propia
Como instrumento se aplicó una guía de preguntas en función de las siguientes categorías: a)
valoración del manejo de temas y fuentes, b) valoración de los titulares, imágenes y lenguaje, y, c)
retos y acciones planteadas por el colectivo frente a la producción informativa (ver tabla 2). Una
vez realizadas las entrevistas se procedió a la transcripción, codicación y análisis mediante un
proceso inductivo.
Tabla 2. Matriz de articulación de objetivos y aspectos de la guía de preguntas
Objetivos Aspectos indagados en las entrevistas a los integrantes del
colectivo
• Identicar la valoración del Círculo Transgénero Crisalys sobre la
producción periodística del diario El Comercio en aspectos relacionados
al manejo de temas, fuentes, titulares, imágenes y lenguaje.
• Determinar los retos y acciones que plantea el Colectivo Transgénero
Crisalys respecto a las formas de abordaje periodístico del diario El
Comercio.
• Temáticas priorizadas
• Estereotipos
• Manejo de fuentes
• Tratamiento de titulares
• Empleo de imágenes
• Uso del lenguaje periodístico
• Frecuencia de publicaciones
• Cambios percibidos
• Rol del periodismo
Fuente: elaboración propia.
Para el enfoque cuantitativo se implementó la técnica del análisis de contenido a través de una matriz
de análisis, con la nalidad de examinar la producción periodística relacionada con la comunidad
LGBTIQ+ y publicada en la página web del diario El Comercio, el cual fue seleccionado porque es
un medio tradicional vigente desde el 1 de enero de 1906 y tiene un alcance importante en la opinión
pública nacional. El seguimiento se lo realizó durante el primer semestre del 2021 y, en total, se
identicaron 53 producciones informativas que fueron clasicadas según el ámbito geográco del
hecho noticioso: nacional e internacional. El equipo consideró oportuno hacer esta segmentación
por las posibilidades de contrastar qué eventos se destacan dentro y fuera de Ecuador.
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En la matriz de análisis se usaron categorías de asunto o tópico: a) manejo de temas y fuentes; y,
b) manejo de titulares, imágenes y lenguaje. Con respecto a las fuentes se tomó la clasicación que
hace Ruiz y Albertini (2008): ociales, aquellas que provienen de un ámbito institucional y de poder;
interesadas, aquellas que están vinculadas con el suceso informativo; y, especializadas, aquellas
que no están vinculadas directamente con el hecho y que brindan una perspectiva profesional. En
el caso de titulares se los clasicó en sensacionalistas y equilibrados, para las diferenciaciones
se siguieron los criterios de Peñarrieta et al (2014), quien identica las siguientes características
vinculadas al sensacionalismo: valoran/calican la información y usan signos de interrogación o
admiración; mientras que un titular equilibrado es aquel que no se inclina a una de las partes, usa
términos objetivos y no recurre a signos de interrogación y/o admiración.
Para el estudio de las imágenes se las segmentó en: 1) apropiadas: están en correspondencia con
la narrativa periodística, 2) inapropiadas: imágenes que no tienen relación alguna con la narrativa
periodísticas, y, 3) superciales: tienen una relación indirecta con la narrativa periodística. Esta
clasicación surgió del análisis y debate del equipo investigador en dos instancias: a) imágenes
utilizadas por el medio de comunicación para presentar la información sobre la comunidad LGBTIQ+;
y, b) entrevistas semiestructuradas, debido a que los participantes recurrieron frecuentemente a
esos términos. Para el análisis del lenguaje se recurrió a la propuesta de Roman Jakobson, quien
estableció en 1984 seis funciones del lenguaje (tabla 3).
Tabla 3. Caracterización de las funciones del lenguaje
N.º Funciones Denición
1 Denotativa o referencial Orientada al contexto, se caracteriza por se objetiva a través de oraciones declarativas
2 Expresiva o emotiva Orientada al destinatario, apela al uso de interjecciones y recursos morfológicos como aumentativos, despectivos
y diminutivos.
3 Conativa Orientada al destinatario, en quien busca inuir, recurre al uso del imperativo.
4 Poética Centrada en el mensaje y su dimensión estética. Se busca una adecuada selección y combinación de palabras.
5 Metalingüística Orientada al código, recurre al lenguaje para explicar su signicado
6 Fática Orientada hacia el canal y su nalidad es establecer o mantener el contacto con el interlocutor.
Fuente: Jakobson (1984).
También se usó una categoría de dirección: a) derechos humanos, en la cual se siguió lo propuesto
en el Índice de Vulneración de Derechos en los Medios (IVDM), diseñado por el Laboratorio
de Comunicación y Derechos (LABCYD), iniciativa impulsada en el 2013 por el Consejo de
Participación Ciudadana y Control Social (CPCCS), Defensoría del Pueblo y el Instituto de
Altos Estudios Nacionales (IAEN). El IVDM se dene como una “herramienta para analizar los
contenidos mediáticos cuyo objetivo es aportar una perspectiva técnica y crítica, sostenida en datos
cuantitativos y cualitativos, con criterios de análisis que eviten la discrecionalidad” (LABCYD,
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2014, p. 6). En concreto, esta investigación trabajó con las siguientes dimensiones del IVDM:
invisibilización, banalización y negativización (Tabla 4).
Tabla 4. Dimensiones del IVDM
Nº Dimensiones Denición
1 Invisibilización “Ocultar articialmente a una persona, colectivo o hecho. La invisibilización mediática es la mínima presencia de
una persona, colectivo o hecho como fuente o protagonista en los contenidos a partir de su exclusión, omisión o
generalización” (LABCYD, 2014, p. 23).
2 Banalización “Desvalorizar a una persona, colectivo o acontecimiento, volviéndolo supercial, insustancial, trivial e intrascendente”
(LABCYD, 2014, p. 10).
3 Negativización “Producir un contenido desequilibrado y tendente a juzgar desde el punto de vista más desfavorable o contraproducente,
impidiendo desarrollar un sentido crítico a la sociedad con base en la relación equitativa de los aspectos positivos y
negativos de un hecho” (LABCYD, 2014, p. 29).
Fuente: LABCYD, 2014, p. 10, 23 y 29.
Consideraciones éticas
Un aspecto esencial de la investigación tuvo que ver con la autorización por parte de las personas
del colectivo Crisalys para ser entrevistadas. En este caso se recurrió al consentimiento informado,
el cual consiste en explicar a las personas los riesgos y benecios de la investigación. Asimismo, se
garantizó el anonimato y la condencialidad de toda la información proporcionada en las entrevistas.
Sobre este punto, Rueda (2004) arma que el objetivo es garantizar que “los individuos participen
en la investigación sólo cuando esta es compatible con sus valores, intereses y preferencias. Se
relaciona directamente con el respeto a las personas y a sus decisiones autónomas, debiéndose tener
especial precaución en la protección de grupos vulnerables” (p. 6).
Resultados
Monitoreo a la producción periodística digital del diario El Comercio sobre la comunidad
LGBTIQ+
A partir de la aplicación de la matriz de análisis a la producción informativa del diario El Comercio,
durante el primer semestre se identicó que el 50,95% correspondía al ámbito internacional y el
49,06% al ámbito nacional. A continuación, se exponen los resultados de las categorías analizadas.
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Figura 1. Temáticas generales
Fuente: elaboración propia
En la gura 1, se puede evidenciar que en la agenda informativa del diario El Comercio los
principales temas en el ámbito nacional, durante el primer semestre del 2021, han sido: derechos
y elecciones presidenciales con el 42,3%, le siguen riesgo económico a causa del COVID19 con
el 11,53 y derechos e inclusión para la comunidad LGBTIQ+, ambos con el 11,53%. Y los temas
con menor presencia fueron: matrimonio igualitario, mes del orgullo LGBTIQ+, discriminación
a la comunidad LGBTIQ+ y día de la visibilidad trans, violencia contra las personas LGBTIQ+,
todos con el 3,84%. Los temas que no están presentes fueron: ejército, derechos e identidades
sexogenéricas; religión y comunidad LGBTIQ+.
Respecto a derechos y elecciones presidenciales en Ecuador, algunas de las producciones
informativas fueron las siguientes: ¿los votantes quieren candidatos que hablen sobre derechos?;
defensores de derechos de niños, mujeres, LGBTI y naturaleza piden respuestas a Arauz y Lasso
y en las propuestas de candidatos sobre derechos de mujeres derechos de mujeres y LGBTIQ
hacen falta precisiones. En temas referidos a riesgo económico a causa del COVID19, algunos de
los titulares fueron: mujeres lesbianas, bisexuales y trans, otras víctimas de la pandemia; Human
Rights Watch: la pandemia ha agravado el riesgo de caer en la pobreza; el acceso al trabajo para la
población trans es limitado.
En el ámbito internacional, los temas con mayor presencia fueron: derechos e inclusión para la
comunidad LGBTIQ+ con el 22,22%, seguido de: mes del orgullo LGBTIQ+ y reconocimiento
de la identidad de género, ambos con el 14,81%. Y los temas que no están presentes en el ámbito
internacional fueron: riesgo económico a causa del COVID19, limitaciones al ejercicio de derechos
y Día de la Visibilidad Trans.
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KAIRÓS, revista de ciencias económicas, jurídicas y administrativas, 5(8), pp. 80-104. Primer semestre
de 2022 (Ecuador). ISSN 2631-2743. DOI: https://doi.org/10.37135/kai.03.08.05 91
Figura 2. Temáticas especícas según grupos de la comunidad LGBTIQ+
Fuente: elaboración propia
En la gura 2 se expone la presencia de temas según las diversidades sexuales. Como se aprecia
la agenda informativa del medio destacan hechos sobre la comunidad LGBTIQ+: en el ámbito
internacional fue del 66,66% y en el ámbito nacional del 53,84%. Mientras que, tanto en el ámbito
nacional como internacional, la segunda temática con mayor presencia fue la referida a la identidad
de género trans. En el ámbito nacional también se abordaron temas relacionados a las orientaciones
sexuales gay (23,07%) y lesbiana (3,84), mientras que en el ámbito internacional no hay presencia
de esas temáticas. En el caso de queer, bisexual e intersexo están invisibilizadas en la producción
informativa nacional e internacional.
Figura 3. Tipos de titulares
Fuente: elaboración propia
En la gura 3 se observa que tanto en el ámbito nacional (92,31%) como internacional (85,19%)
predomina el uso de titulares equilibrados; y, en el caso de titulares sensacionalistas hay mayor
presencia en el ámbito internacional con el 14,81% que en el ámbito nacional con el 7,69%.
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Figura 4. Uso de fuentes
Fuente: elaboración propia
En la gura 4, se exponen las fuentes que este medio escrito emplea en la producción informativa
relacionada con la comunidad LGBTIQ+. En el caso de las fuentes ociales hay un predominio en
su uso en el ámbito internacional con el 40%, mientras que en el ámbito nacional es del 20%. Las
fuentes interesadas son más usadas a nivel nacional (46,25%), mientras que a nivel internacional
es del 29,09%. Finalmente, las fuentes especializadas corresponden al 33,75% en la producción
informativa nacional frente al 30,91% del ámbito internacional.
Figura 5. Uso de imágenes
Fuente: elaboración propia
En la gura 5 se presentan los resultados de las imágenes usadas en la producción informativa del
diario El Comercio, Como se puede apreciar, hay una prevalencia de imágenes apropiadas tanto
en el ámbito nacional (73,07%), como en el ámbito internacional (62,96%); le sigue el uso de
imágenes superciales con el 23,07% en el ámbito nacional y el 25,92% en el ámbito internacional.
Finalmente, hay una mínima presencia de imágenes inapropiadas: 3,84% y 11,1%, para el ámbito
nacional e internacional, respectivamente.
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Figura 6. Funciones del lenguaje
Fuente: elaboración propia
La gura 6 corresponde a los resultados de las funciones de lenguaje, establecidas por Jakobson
(1984), predominantes en la agenda informativa del diario El Comercio. Tal como se observa, la
función denotativa o referencial es la predominante en los ámbitos nacional (61,53%) e internacional
(74,07%), le siguen la función fática con el 34,61% en el ámbito nacional y el 18,51% en el ámbito
internacional. La tercera función predominante en el ámbito internacional es la emotiva con el
7,4% y en el ámbito nacional la conativa con el 3,84%. Finalmente, las funciones metalingüística
y poética no aparecieron en ningún ámbito.
Figura 7. Vulneración de derechos a la comunidad LGBTIQ+
Fuente: elaboración propia
La gura 7 corresponde a la medición realizada a la producción informativa del medio de
comunicación, conforme a las tres dimensiones del Índice de Vulneración de Derechos en los
medios (IVDM) propuesto por LABCYD y el cual fue explicado en el apartado metodológico. En
el caso de contenidos que invisibilizan la presencia de una persona o colectivo fue del 30,77% en
el ámbito nacional y del 33,33% en el ámbito internacional; no obstante, en la mayor parte de la
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producción informativa, tanto a nivel nacional (69,23) como internacional (66,66) no se manifestó
invisibilización de la comunidad LGBTIQ+.
En el caso de contenidos que banalizan a personas o colectivos LGBTIQ+ fue del 23,08% en el
ámbito nacional y del 29,62 en el ámbito internacional. Al igual que en la dimensión anterior, no se
evidenció una prevalencia de contenidos informativos que desvaloricen a una persona o colectivo
LGBTIQ+, al punto de representarlo como supercial. Finalmente, con respecto a contenidos que
negativizan a la comunidad LGBTIQ+, es decir, que tienden a presentar la información desde una
perspectiva desfavorable, fue del 11,54% para el ámbito nacional y del 18,51% para el ámbito
internacional. Mientras que, en mayor medida, tanto en lo nacional (88,46%) como en lo internacional
(81,49%) en la producción informativa no se manifestó negativización de la comunidad LGBTIQ+.
Modos de recepción de la producción periodística digital del diario El
Comercio en el Colectivo Crisalys
En esta sección se explican los resultados más relevantes del enfoque cualitativo. Para empezar, se
explican los hallazgos con respecto a la categoría uno: valoración del manejo de temas y fuentes.
Entre los primeros aspectos que se revisaron fue la perspectiva sobre las temáticas priorizadas por
diario El Comercio en su versión digital, es decir, cómo los integrantes el Círculo Transgénero
Crisalys valoran el tratamiento informativo cuando se trata de la comunidad LGBTIQ+.
Los participantes consideran que las temáticas destacadas han sido las siguientes: matrimonio
igualitario, derechos humanos y violencia; sin embargo, agregan que hay varios puntos conictivos
que han tenido una presencia limitada, tal es el caso de las dicultades económicas y sociales a causa
del COVID19 en personas del grupo trans y en general de la comunidad LGBTIQ+: “Claramente
hay un avance; pero, falta un camino largo por recorrer en temas como salud sexual, personas trans,
cómo fue la vida de la comunidad a raíz de la pandemia, hablar de que muchas personas LGBTIQ+
perdieron sus trabajos” (MNC03, comunicación personal, mayo 2021).
Otro punto que se destacó fue que es necesario generar más información sobre las problemáticas que
enfrentan las personas LGBTIQ+, aunque consideran necesario que los contenidos informativos
no estén asociados, solamente, a hechos violentos como muertes, porque se podría vincular a la
comunidad únicamente con sucesos problemáticos. Su demanda es por contenidos periodísticos
que retraten los problemas cotidianos y que debido a formas imperceptibles de violencia no son
tomados en cuenta: “Pienso que deberían priorizar más lo malo como el bullying, el maltrato y el
acoso para que la gente se informe y pueda ver la realidad de las personas LGBTIQ+ y no sólo
buscar artículos positivos para publicar” (ARB02, comunicación personal, mayo 2021).
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Como se observa, si bien entre los participantes hay una tendencia a una valoración favorable sobre
la producción informativa, y, de hecho, creen prioritario profundizar en aspectos relacionados a
logros en cuestión de derechos, plantean que hay ciertos temas que tienen un tratamiento restringido,
lo cual no permite visibilizar los desafíos que enfrentan en su cotidianidad. Otro elemento que
destacan es la falta de conocimientos sobre las diversidades sexuales, lo cual ocasiona que traten
de una manera homogénea los contenidos relacionados a la comunidad LGBTIQ+.
Bajo estas circunstancias otro de los hallazgos es el relacionado con otra de las categorías de interés
para esta investigación: retos y acciones que plantea el colectivo a los medios de comunicación.
Desde la perspectiva de los participantes, uno de los desafíos para los medios de comunicación
es ampliar la mirada sobre la comunidad LGBTIQ+, lo cual trae implícito la inclusión de otras
temáticas en la agenda informativa del medio. En este caso valoran como prioritario el impulsar el
tratamiento de hechos que vayan más allá de las fechas especiales para la comunidad.
Este reto conlleva el abordaje de las distintas dinámicas que rodean a la comunidad, por ese motivo,
los participantes, si bien subrayan lo necesario de abordar problemas como el bullying en escuelas,
colegios y universidades; discriminación laboral y familiar; confrontación con la iglesia; dicultades
para la formación académica o mayor seguimiento y profundización a casos de violencia, también
proponen visibilizar a la comunidad en términos de aportes a la historia de los colectivos sociales y
el activismo en espacios como la economía, el arte, la cultura, la política y la ciencia: “Se debería
tomar en cuenta cuando sacamos nuestros logros, avances y contribuciones a la ciencia, esto es algo
que aún El Comercio no le da tanta importancia” (ASP05, comunicación personal, mayo 2021).
Para los integrantes del colectivo, la inclusión de estas temáticas coadyuvará a que los medios de
comunicación cumplan con su rol de sensibilizar a la sociedad frente a las ideas estigmatizantes y
discriminatorias que persisten en muchos sectores.
Por otro lado, la mayoría de los participantes coinciden en que la producción periodística del diario
El Comercio no es sensacionalista: “Considero que este medio escrito no genera sensacionalismo, ni
fanatismo, pienso que El Comercio se enfoca en dar una información verídica y centrada” (ASP05,
comunicación personal, mayo 2021). Aunque algunos destacan que los hechos relacionados con la
comunidad LGBTIQ+ pueden ser sensibles de ser tomados desde una perspectiva amarillista, no
obstante, aquello está condicionado por el tipo de periodista: “Hay que tomar en cuenta que aún
existe sensacionalismo al momento de publicar algo con relación a la comunidad LGBTIQ+, hay
periodistas que les interesa aprender y son empáticos y otros que abordan estos temas para llamar
la atención” (SHF07, comunicación personal, mayo 2021).
Asimismo, otro de los aspectos que se revisó fue la evaluación del manejo de fuentes. En general,
existe una valoración favorable del uso de fuentes, aunque también hicieron alusión a que pueden
ser superciales. Desde su perspectiva usan diversidad de fuentes y expresan conanza en el
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trabajo del diario El Comercio, no obstante, consideran que hace falta tomar en cuenta, en mayor
medida, a las organizaciones que trabajan directamente en la defensa de los derechos humanos
de la comunidad LGBTIQ+, porque lo asocian con una producción con mayores posibilidades de
incidencia: “Existen otras fuentes de información que se deberían tomar en cuenta para profundizar
más estos temas, por ejemplo, Organizaciones de Derechos Humanos y Fundaciones LGBTIQ+,
este tipo de instituciones deberían estar citadas como fuentes para sustentar las noticias LGBTIQ+”
(MNC03, comunicación personal, mayo 2021) y “Con relación al manejo de fuentes del diario El
Comercio podría decir que emplea fuentes un poco superciales” (ASP05, comunicación personal,
mayo 2021).
De la misma manera, otro aspecto analizado de la categoría uno fue: contribución a la reproducción
de estereotipos; se pudo observar que, casi de manera unánime, los integrantes del colectivo
señalaron que el discurso periodístico del diario El Comercio no contribuye a la reproducción de
estereotipos: “Hablando de los estereotipos podría decir que diario El Comercio se ha basado en
ser respetuoso usando correctamente las siglas LGBTIQ+ que engloban a toda nuestra comunidad”
(CDH04, comunicación personal, junio 2021).
A esto se añade que, para el fortalecimiento de los estereotipos, los participantes creen que el
rol central lo tienen los lectores porque, dependiendo de sus esquemas culturales, asignan
un signicado determinado a la información difundida por el medio. Otro punto relevante que
apareció en las entrevistas fue el rol que cumplen los medios en un contexto heteronormativo:
“Todo medio de comunicación en el Ecuador, en su mayoría, maneja un sistema binario y patriarcal
que les cuesta cambiar esa construcción social de estereotipos. Muchas veces los dueños de medios
de comunicación, incluido El Comercio, son gente muy conservadora” (SHF07, comunicación
personal, mayo 2021).
Finalmente, otro elemento de la categoría uno es el referido a los cambios en el manejo informativo
sobre la comunidad LGBTIQ+, donde se pudo constatar que, para el colectivo, el tratamiento
periodístico ha experimentado transformaciones: se ha transitado de una lógica amarillista a un
enfoque de derechos humanos. En ese sentido, destacan la existencia de un antes y un después. Los
participantes señalan que las razones de ese cambio fueron la despenalización de la homosexualidad,
ocurrida el 25 de noviembre de 1997; la Constitución de Ecuador, expedida en 2008 y la Ley
Orgánica de Comunicación aprobada en el 2013:
Antes de la despenalización de 1997, los editoriales de diario El Comercio eran bien ofensivos,
sobre todo con las personas trans y las trabajadoras sexuales. Estas ofensas reproducen mucho
el estereotipo haciéndonos ver como delincuentes, que no merecíamos ocupar un lugar en la
sociedad o vivir, entonces, podría decir que actualmente sí existe un cambio justo, yo creo que
todos los comunicadores sociales y todos los implementos que se utilizan como medios masivos
deben, a más de informar, deben educar (PMV01, comunicación personal, mayo 2021).
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Si bien se estima como satisfactorio el cambio en el manejo informativo sobre la comunidad
LGBTIQ+, también se detectó, de manera convergente, insatisfacción por la frecuencia de
publicación. Se evidenció que, frente a otros temas, los relacionados con la comunidad LGBTIQ+
requieren ser abordados con mayor periodicidad, porque de esta manera la audiencia tendría
mayores elementos para aproximarse a la vida de las personas con orientaciones e identidades
sexuales distintas a las legitimadas por el modelo heteronormativo: ”El aporte de noticias es muy
pobre porque solo se habla de ciertos temas que son parte en nuestro gremio, no existe un constante
ujo de información sobre la comunidad LGBTIQ+” (ASP05, comunicación personal, mayo 2021).
Desde la perspectiva del colectivo la frecuencia de publicación está determinada por ciertas fechas
como el Día Internacional contra la Homofobia, la Bifobia y la Transfobia (17 de mayo) y el Día
del Orgullo Gay (28 de junio), y se deja a otros temas fuera de la agenda informativa del medio,
por ejemplo, el Día de la Visibilidad Trans, recordado cada 31 de marzo, que es prácticamente
invisibilizado en el discurso periodístico del diario El Comercio.
En la segunda categoría sobre manejo de lenguaje, titulares e imágenes, un primer punto es el
referido la percepción sobre el lenguaje de la producción periodística del diario El Comercio. Se
detectó que el lenguaje es valorado, de manera general, como respetuoso y equilibrado, aunque
se destacó que no en todas las publicaciones hay garantía en el uso de una terminología adecuada
para referirse a las particularidades de la comunidad LGBTIQ+: “No hay un conocimiento claro
por parte de los redactores cuando se reeren a la diversidad sexual que existen dentro del grupo
LGBTIQ+, por ejemplo, hubo un noticia en la que decía que ser travesti y ser transexual era lo
mismo” (MNC03, comunicación personal, mayo 2021).
También se constató que detectan como elementos determinantes para el uso de un correcto
lenguaje, no solo la preparación del periodista, sino también el rol del editor en jefe quien tiene
la responsabilidad de garantizar que el discurso periodístico cumpla con criterios de calidad. Otro
factor que valoran es el compromiso que se requiere para el uso del lenguaje debido a la capacidad
de incidencia que tienen los medios de comunicación.
Con relación a los titulares de situaciones sobre la comunidad LGBTIQ+, la mayoría de los
participantes coincidieron en que diario El Comercio actualmente emplea, en su gran mayoría,
titulares apropiados: “Los titulares lo manejan en el ámbito del respeto, El Comercio sabe cómo
transmitir la noticia manejándolo de una manera adecuada en cuanto a la terminología, los titulares
no son amarillistas” (CDH04, comunicación personal, junio 2021). Los participantes en las
entrevistas también reexionaron sobre las precauciones que se necesitan para realizar un titular
porque, en ciertos casos, se puede dar una falta de relación entre el titular y el contenido; además,
señalan que hay que evitar el uso de titulares que, de manera innecesaria, describen la orientación
sexual, lo cual puede estigmatizar a personas de la comunidad LGBTIQ+. Sobre el uso de imágenes
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en la producción informativa se constató que los participantes perciben que diario El Comercio usa
en sus narrativas periodísticas, de manera prioritaria y casi exclusiva, a la bandera de la comunidad
LGBTIQ+. Aquello percibido por los integrantes del colectivo como imágenes superciales:
Siempre que se trata de un reportaje referente a la objeción de derechos sale nuestra bandera con
sus distintivos seis colores. Cabe recalcar que dentro de la comunidad LGBTIQ+ cada sigla tiene
una bandera, por ejemplo, la bandera trans es de color celeste, rosado, blanco, rosado, celeste;
pero, muy poco conoce la gente de esto, entonces, siempre todo reportaje de la comunidad va
vinculado con las siglas LGBTIQ+ y la bandera de arcoíris (SHF07, comunicación personal,
mayo 2021).
Pese a que destacan que la bandera es un símbolo representativo para la comunidad, consideran que
se puede caer en un reduccionismo al usarla de forma frecuente. A propósito de ello, entre los retos
identicados en esta categoría es la necesidad de recurrir a otras imágenes. Subrayan como valioso
usar imágenes que permitan conocer desde otra perspectiva a las personas que forman parte de la
comunidad y, por eso, creen fundamental evitar el uso de imágenes sensacionalistas. El colectivo
propone recurrir a imágenes que retraten: a) la vida cotidiana de las personas de la comunidad, b)
activistas representando a logros en derechos, y, c) particularidades de cada identidad de género.
Para los participantes el uso informado de las imágenes y un contenido adecuado favorecen
la sensibilización de la audiencia sobre los derechos humanos que amparan a la comunidad
LGBTIQ+: “Las imágenes deben ser adecuadas para que puedan representar de una forma correcta
a todas las personas LGBTI, especialmente a las transgénero, lo que no se quiere es ser vistas como
extraterrestres o fenómenos, simplemente se deben plasmar fotografías como personas normales”
(KYR06, comunicación personal, mayo 2021).
Otro desafío identicado es el rol de los medios frente a la concientización sobre las fobias que
experimentan quienes son parte de la comunidad LGBTIQ+. Para contribuir a ello creen primordial
que las agendas informativas expliquen el signicado y alcance de las fobias. Junto a ello se requiere
construir contenidos informativos orientados hacia la inclusión y una crítica hacia el sistema binario
patriarcal. Una estrategia sugerida es el uso de las historias de vida, de tal manera que se exponga
lo que está detrás de las personas con una orientación e identidad distinta a la heterosexual. Esto
requiere ampliar el uso de las fuentes. Además de las organizaciones sociales, proponen que las
narrativas periodísticas incluyan a personas desde distintos ámbitos y no asociarlas, exclusivamente,
al tema del VIH o el trabajo sexual.
A esto se suma el reto que tienen los medios para aportar a la construcción de un sistema de igualdad
y equidad en orientación sexual e identidad de género. Los participantes coinciden en asegurar
que uno de ellos es la superación de un sistema social marcado por varios estigmas, provenientes
principalmente del pensamiento religioso y conservador: “Un reto para toda la sociedad es enfrentar
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ese imaginario simbólico que tienen las personas de estigmatizar a la comunidad y todo lo que
abarca el pensamiento conservador que ha sido inculcado desde la religión católica y cristiana”
(PMV01, comunicación personal, mayo 2021).
En este escenario, la pregunta planteada es: ¿cómo llegar a la audiencia sin caer en un contenido
sensacionalista y supercial? Para los participantes los medios de comunicación, en este caso diario
El Comercio, limita su producción informativa sobre la comunidad LGBTIQ+ porque su trabajo
está constantemente en búsqueda de la aprobación de una audiencia. A estos aspectos se suman las
interrogantes frente a la derogatoria de la Ley Orgánica de Comunicación (LOC) vigente desde
junio de 2013 en Ecuador, y el nuevo marco legal que está en proceso de aprobación titulado Ley
Orgánica de Expresión y Comunicación. El colectivo está atento a cómo esa nueva normativa
orientará el tratamiento informativo sobre la comunidad LGBTIQ+: “Ver cómo los medios se van
a expresar sobre las personas LGBTIQ+, es decir, no se sabe si van a tener más libertad o más
restricción para manejar ciertos temas” (KYR06, mayo 2021).
Discusión y conclusiones
Los hallazgos expuestos evidencian que los contenidos periodísticos del diario El Comercio,
durante el primer semestre del 2021, aunque han presentado hechos relacionados con la comunidad
LGBTIQ+, maniestan uniformización y que la mayor parte de la información es desde la perspectiva
general del colectivo LGBTIQ+, seguido por temas relacionados con la comunidad transgénero;
sin embargo, el resto de diversidades sexuales están mínimamente presentes o, en algunos casos,
totalmente ausentes de la agenda informativa del medio. A propósito de esto, Londoño y Trujillo
(2003) reexionan sobre el rol de los medios de comunicación:
La prensa, tiene el propósito de profundizar en temas y analizarlos desde una perspectiva que
permita ver al lector la realidad con mucha más claridad, y tratándose de temas de diversidad
sexual la prensa debe proponer nuevas apuestas críticas y reexivas para continuar con el
deber de educar e informar a sus lectores (p.100).
En la agenda informativa del diario El Comercio se evidenció que hay temas con menor relevancia
en el ámbito nacional, a diferencia del ámbito internacional, tal es el caso de asuntos relacionados
con: derechos, inclusión y reconocimiento de la identidad de género y mes del orgullo LGBTIQ+.
Además, particularmente en el contexto de la pandemia, si bien se evidenció que la situación de
vulnerabilidad económica y social a la que quedaron expuestas las personas de la comunidad
LGBTIQ+ fue el segundo tópico mayor abordado en lo nacional, desde la perspectiva del colectivo
Crisalys hay temas que fueron insucientemente abordados. Por ejemplo, la vida cotidiana durante
la pandemia y desempleo, aunque también sugirieron abordar las acciones de ayuda que realizaron
algunos integrantes de la comunidad LGBTIQ+. Esto trae implicaciones importantes para la
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conguración de los discursos periodísticos, particularmente, una reexión sobre la necesaria
inclusión de aproximaciones distintas que posibiliten la inserción de nuevas temáticas en la agenda
informativa; aspecto que es convergente con análisis similares (Aznar, 2018; Idrovo et al., 2018).
Además, los contenidos informativos analizados no manifestaron la prevalencia de una vulneración
de derechos sobre la comunidad LGBTIQ+ en ninguno de los indicadores medidos: invisibilización,
banalización y negativización; sin embargo, por la falta de información sobre las otras diversidades,
no se contó con elementos para medirlos acorde a sus especicidades. Al respecto, Zeballos (2017)
coincide en armar que, por mucho tiempo, la imagen que suscita los medios de comunicación
sobre el grupo LGBTIQ+ ha propagado estereotipos y exclusión social, sin reconocer los diferentes
rasgos de cada identidad, es por ello por lo que mejorar en el ámbito periodístico es un paso más
para defender los derechos humanos y la orientación sexual e identidad de género.
A su vez, la producción informativa de la comunidad LGBTIQ+ requiere un manejo de términos
adecuados. Pese a que se evidenció en los participantes una percepción favorable del medio,
también se identicaron áreas en las que se necesita mejorar y, precisamente, construir contenidos
que informen sobre términos como orientación sexual, identidad de género, expresión de género y
diversidades sexuales, por nombrar solamente algunos, ya que estos son elementos decisivos para
aportar a la sensibilización de la población. En esa línea, Idrovo et al (2018) proponen lo necesario
de: “Mejorar el conocimiento de sus periodistas en la temática LGBTI y de género en general,
para asegurar un lenguaje inclusivo y no discriminador en sus notas” (p. 25). A esto se suma la
preeminencia de la función referencial del lenguaje, muy vinculada al rol informativo del medio,
sin ir más allá mediante un ejercicio interpretativo de los hechos, explicando los factores vinculados
a una problemática. Esto último se vincula a la función conativa o apelativa del lenguaje, casi
inexistente en el corpus analizado.
La preeminencia de fuentes interesadas en las narrativas periodísticas, sobre todo en el ámbito
nacional, evidencia el valor que el medio le está dando a las voces que vienen de la comunidad
LGBTIQ+. No obstante, sería propicio favorecer la inclusión de otras fuentes, de modo que
representen a actores que aportan en distintos campos y que son frecuentemente invisibilizados
en las agendas informativas, tal como se ha podido constatar en este estudio. En esa misma línea
es neurálgico repensar los contenidos de las agendas informativas en función de temáticas que
permitan retratar las distintas vivencias de quienes pertenecen a la comunidad LGBTIQ+. Sobre
eso, Idrovo et al (2018) reeren lo necesario de: “Hacer notas de prensa con historias de vida
positivas y exitosas de la población LGBTI que aporte a cambiar imaginarios sobre este grupo en
la población en general” (p.25).
Conforme a los resultados identicados emergen varios retos para la prensa en el ámbito digital,
particularmente cuando se trata de contenidos periodísticos sobre la comunidad LGBTIQ+. Los
Cristian Alejandro Morales-Rubin, Deisy Fernanda-Gualotuña, Lourdes Y. Cabrera-Martínez, Ricardo-Francisco Ureña-López Modos de producción y recepción del discurso periodístico digital sobre la comunidad LGBTIQ+...
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medios son actores centrales para la sensibilización y aquello necesita partir del reconocimiento
y difusión de las diversidades sexuales, no solo en términos de los problemas que enfrentan, sino
también de su aporte a la sociedad en lo económico, político, cientíco o cultural, entre otros.
Para ello es importante fomentar la realización de contenidos integrales, es decir, que tomen en
cuenta todos los elementos constitutivos de una información relevante: temáticas, titulares, uso del
lenguaje, contenidos, imágenes y fuentes. Todos estos elementos manejados desde una perspectiva
que priorice y deenda los derechos humanos.
Por último, la comunidad LGBTIQ+, si bien valora como importantes los cambios en la producción
informativa, también destacan lo central que es pasar a una siguiente etapa en las narrativas
periodísticas: trabajar por una perspectiva que posibilite una adecuada integración social, y aquello
podrá darse si tanto el periodista como la propia estructura institucional del medio favorecen la
construcción de contenidos orientados al cuestionamiento de la lógica patriarcal y heteronormativa
vigente. En torno a ello Bermejo-Berros (2018) argumenta que estos análisis que integran tanto la
perspectiva del medio, como de la audiencia necesitan posibilitar la construcción de una respuesta
multidimensional y que se concrete en productos mediáticos.
En el escenario quedan planteadas varias dudas e interrogantes sobre el nuevo marco legal que
reemplazará a la LOC en Ecuador. Algunas preguntas que quedan planteadas son: ¿en qué medida
una nueva ley de comunicación garantizará o limitará el ejercicio y reconocimiento de derechos
para la comunidad LGBTIQ+?, ¿qué tan necesario es un marco legal para garantizar un tratamiento
informativo acorde a una perspectiva de derechos humanos?, ¿cuál es el rol del activismo en el
caso de contenidos informativos sobre la comunidad LGBTIQ+?, y ¿de qué manera el tipo de
medio (público, privado o comunitario) incide en la priorización de ciertos temas en la agenda
informativa?
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Bryan Josue Naranjo Navas
bjnaranjo@uoc.edu
Universitat Oberta de Catalunya
Facultad de Economía y Empresa
(Barcelona – España)
ORCID: 0000-0001-5848-5563
Cumandá Navas Labanda
anavas@unach.edu.ec
Universidad Nacional de Chimborazo
Facultad de Educación, Humanidades y Tecnología
(Riobamba - Ecuador)
ORCID: 0000-0002-7818-4845
Christian Paúl Naranjo Navas
cnaranjo@unach.edu.ec
Universidad Nacional de Chimborazo
Facultad de Educación, Humanidades y Tecnología
(Riobamba - Ecuador)
ORCID: 0000-0003-1532-203X
Recibido: 25/07/21
Aceptado: 22/10/21